Вопрос Сахары всегда был рассмотрен при соблюдении международного права, в то время как другие важные аспекты, социальные отношения, существующие между жителями Сахары и остальными марокканскими народами, не были предметом внимания, оценивает профессор Мохамед Шеркауи, по мнению которого, воздвигать границы между Сахарой и остальным Марокко " социологический абсурд ".
В статье, опубликованной в среду ежедневной газетой США, Вашингтон Таймс, Moхамед Шеркауи, директор по научно-исследовательской работе Национального центра научных исследований Франции, утверждает, что в регионе произошла бы социальная трагедия, если бы эти отношения были разбиты, объясняя, что " без Сахары, история Марокко непонятна, и без Марокко, история Сахары не существует ".
Автор социологического и геополитического изучения по Сахаре, озаглавленного " Сахара: Социальные Связи и геостратегические цели ", из которой взяты ссылки для этой статьи, господин Шеркауи уточняет, что заключения об интегрировании народностей Сахары в марокканской социальной структуре – это плод анализа, который коснулся всех демографических, экономических и социологических данных последних четырех десятилетий, где были использованы наиболее совершенные статистические и математические методы.
Заключения этого изучения ведут к тому, включают ныне развитые провинции Сахары, и им помогли выходить из состояния нищеты, где они оказались во время колонизации, и позволили им достигнуть современности, благодаря политике эффективной положительной дискриминации ", отмечает господин Шеркауи, который является также членом редакционных комитетов некоторых международных журналов.
Подчеркивая роль гражданских властей в улучшении благосостояния жителей Сахары в различных областях, автор статьи упоминает об уменьшении уровня бедности, которые, как он пишет, " самые низкие по национальным показателям ", а так же общественное и гуманитарное развитие, которые " неоспоримо наиболее высокие во всем королевстве ".
Чтобы подтверждать свои высказывания, Moхамед Шеркауи напоминает, таким образом, повышение уровня школьного образования и увеличение количества учебных заведений в провинциях Сахары, которые насчитывают не только некоторые начальные школы, но и никакого наличия учреждений вторичного образования со времен колонизации.
Все-таки, по мнению автора, наилучший показатель общественного интегрирования в сахарских провинциях, бесспорно, является заключение брачных союзов, к которому он пришел, проведя расследование и проанализировав около 30.000 брачных союзов, заключенных с начала 1960 года и по 2006год.
"Удивительный" результат этого изучения о браках в Сахаре показал, что процент браков не прекратил опускаться с 97 процентов в течение сорока лет, во время проведения этого исследования, замечает он.
" Создание границ между западной Сахарой и другими провинциями юга абсурден с социологической точки зрения ", утверждает Шеркауи, прежде чем продолжить, что " жители Сахары рассматривают других членов своего государства как членов собственных семей ".
" Любая попытка отделять семьи друг от друга была бы социально, политически и морально предосудительна с точки зрения соблюдения прав человека и «отравления» их очевидного желания принимать пищу вместе ", подтверждает он.
Источники:
http://www.corcas.com/
http://www.sahara-online.net/
http://www.sahara-social.com/
http://www.sahara-culture.com/
http://www.sahara-villes.com/
http://www.sahara-developpement.com/
В статье, опубликованной в среду ежедневной газетой США, Вашингтон Таймс, Moхамед Шеркауи, директор по научно-исследовательской работе Национального центра научных исследований Франции, утверждает, что в регионе произошла бы социальная трагедия, если бы эти отношения были разбиты, объясняя, что " без Сахары, история Марокко непонятна, и без Марокко, история Сахары не существует ".
Автор социологического и геополитического изучения по Сахаре, озаглавленного " Сахара: Социальные Связи и геостратегические цели ", из которой взяты ссылки для этой статьи, господин Шеркауи уточняет, что заключения об интегрировании народностей Сахары в марокканской социальной структуре – это плод анализа, который коснулся всех демографических, экономических и социологических данных последних четырех десятилетий, где были использованы наиболее совершенные статистические и математические методы.
Заключения этого изучения ведут к тому, включают ныне развитые провинции Сахары, и им помогли выходить из состояния нищеты, где они оказались во время колонизации, и позволили им достигнуть современности, благодаря политике эффективной положительной дискриминации ", отмечает господин Шеркауи, который является также членом редакционных комитетов некоторых международных журналов.
Подчеркивая роль гражданских властей в улучшении благосостояния жителей Сахары в различных областях, автор статьи упоминает об уменьшении уровня бедности, которые, как он пишет, " самые низкие по национальным показателям ", а так же общественное и гуманитарное развитие, которые " неоспоримо наиболее высокие во всем королевстве ".
Чтобы подтверждать свои высказывания, Moхамед Шеркауи напоминает, таким образом, повышение уровня школьного образования и увеличение количества учебных заведений в провинциях Сахары, которые насчитывают не только некоторые начальные школы, но и никакого наличия учреждений вторичного образования со времен колонизации.
Все-таки, по мнению автора, наилучший показатель общественного интегрирования в сахарских провинциях, бесспорно, является заключение брачных союзов, к которому он пришел, проведя расследование и проанализировав около 30.000 брачных союзов, заключенных с начала 1960 года и по 2006год.
"Удивительный" результат этого изучения о браках в Сахаре показал, что процент браков не прекратил опускаться с 97 процентов в течение сорока лет, во время проведения этого исследования, замечает он.
" Создание границ между западной Сахарой и другими провинциями юга абсурден с социологической точки зрения ", утверждает Шеркауи, прежде чем продолжить, что " жители Сахары рассматривают других членов своего государства как членов собственных семей ".
" Любая попытка отделять семьи друг от друга была бы социально, политически и морально предосудительна с точки зрения соблюдения прав человека и «отравления» их очевидного желания принимать пищу вместе ", подтверждает он.
Источники:
http://www.corcas.com/
http://www.sahara-online.net/
http://www.sahara-social.com/
http://www.sahara-culture.com/
http://www.sahara-villes.com/
http://www.sahara-developpement.com/
